他
由一个普通工人家庭的
爱画画的孩子
成长为一名国画大家
他
一度遁入佛门
时隔十几年再回到红尘
他艺术道路的成长与成就
人生理想与现实的胶着与挣脱
到今日的脱胎换骨
不能不说是一个传奇
史国良先生年喀什写生他的画风以写实手法、
反映时代生活为主
功底扎实、笔墨厚重
是中国人物画坛写实派的重要代表
画僧
是中国美术史上一个艺术传承群体
善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛……
历朝历代的画僧传承绵延不绝,
到清初“四僧”达到当时文人画的高峰,
为中国美术留下了宝贵的遗产。
然而到了近当代,画僧消失了,
直到史国良的出现。
与星云大师
前排左起为赵朴初、高冠华、月照上人、史国良
石涛当年就没有国良这么幸运,
千里迢迢乘舟骑马来到京城,
托人与乾隆爷联系,希望得到皇上赏识,
可惜,乾隆看走了眼,
错过了将一个大画家纳入皇家画院的机会,
石涛无奈地
回到太湖边上继续做他的和尚。
十几年前,史国良出家震动美术界
还记得当时我与朱道平、二刚、方骏
等朋友去见国良的情景:
袈裟光头一声阿弥陀佛取代了你好,
感觉相当生疏,但一聊到画画,
以前的那个国良又回来了。
国良怕大家不自在,
当场唱了陕北民歌“哥哥走西口”,
随着曲子,朋友们立刻亲如一家。
国良待人友善,
见面总给朋友玉佛等小礼物,
说是开过光的,
(估计是他自己吹口仙气),
接到开光物品的朋友们,
果然至今都安然无恙。
我们私下揣摩国良出家原因,
不像是失恋、厌世或悲观等等,
大概是效仿牧溪、八大、石涛、弘一法师
这些著名的画僧,为了更好地画画吧。
当时的感觉是,僧与俗,离得并不远,
至少,大家都是画画的。
假如时光倒退五十年,
我们若能与弘一法师做朋友,那定是幸事。
少年学画时,最羡慕史国良,
能够拜到周思聪这样的大画家为师,
周思聪在我们那批少年心中,就如画神画圣。
国良那时是速写冠军,
弄得我们心生一恨,恨速写画不过国良!
可谓功夫不负有心人,或叫名师出高徒,
果然,国良有大成。
国良年轻的时候,有明星相,
大家都说他长得像演“钻山豹”的申军谊。
没想到,国良真的去找申军谊,
两人一见面,申军谊仔细端详,笑了,
跟自己照镜子似的,从此成了好朋友。
早年,也有人说我像王志文,
我就不敢当真去见王志文,
怕落个丑化明星的恶名,毕竟长得不自信。
能有传奇经历的艺术家,胆识也一定得过人。
如今的史国良,早已名满天下,
一尺画就能换辆汽车,但他不买奔驰宝马,
不开路虎保时捷,一身休闲装,
骑个自行车到国家画院。
平静地生活画画,不执不著,
无碍无挂,仿佛离如来更近了。
(来源:北京晚报)
史国良
年生,祖籍大城。中国当代著名人物画家,师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生。年毕业于中央美术学院国画系研究生班;—年在解放军艺术学院美术系任教。—年在北京画院。年移居加拿大温哥华,年在美国西来寺出家,为当代中国画僧的再传人,年5月还俗。现定居北京。中国国家画院专业画家,中国艺术研究院研究员。国家一级画师,中国美协会员,中央美院及首都师大美术系客座教授。
年,他的作品《刻经》荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛“联合国科教文组织大奖”,为此又受到中华人民共和国文化部嘉奖。
1
艰辛的童年
用画画赢得自尊和自信
史国良出生在一个普通的工人家庭。
父母都不识字,家中七个子女,他排行第六。
他的童年是在苦难中度过的。
上学以后,由于他家的贫穷,
经常遭受同学们无故的漫骂和欺负,
就在这双双鄙夷的目光中,
他慢慢地自卑起来,后来甚至因此而逃学。
然而贫穷与委屈
并没有压制出他在绘画方面的天赋,
他无师自通地把一本本小人书临摹得像模像样,
看过的人没有不夸奖他的。
于是画画成了他赢得自信、维护自尊的唯一途径。
平时只要攒下几毛钱就去废品公司
买来廉价的白报纸边和颜料,忘情地涂鸦一番。
史国良的青少年时代尽管充满了艰辛和磨难,
但他从来也没有放弃过自己挚爱的绘画,
这些苦涩积累在他的心中,
到后来竟然成了他用心去体验生活,
感受真善美的一笔本钱了。
画画意味着什么?
也许,长大了当画家,就吃得好穿得好了。
刚开始,史国良更关心得是用绘画
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