对于青藏铁路,他预计:“好处是与中国内地的联系更加紧密,坏处是文化会慢慢变化
“特别高兴,越接近拉萨就越高兴”他说,“我信仰佛,佛特别伟大,我这辈子只信仰他”
|xgv00|7fd88d9f5fba57bd29e6d18ee655dc0c
“以前学知识,靠喇嘛在寺院修习,进了塔尔寺,就相当于上了你们的复旦大学”金巴喇嘛说,“可是现在,很多出家人的心静不下来了”
|xgv00|06f31aaae4b8d8feeb1197
铁路注定会改变他们的生活,也许会间接地让他们的耕种方式变得像世界其它地方一样简明或者说,无趣不过“无用之用,是为大用”,没有多少人会否认,在促进经济发展之外,保存文化传统是一件非常重要的事情当铁路带来交流、替代、置换,恰如西藏自治区政策研究室主任孙拉萨晚报广告价格勇所说,“西藏不再是一个封闭的地理单元”,一种普遍的担忧是,它的文化传统会不会受到威胁?
即便有宗教的制约,世俗观念在西藏的普通人社会中仍然有着强大的影响,恰如丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉对此的描述,“制度观念、权力观念和私有财产观念是人人自然就懂的东西”
·
发展的愿望
|xgv00|ab54cb0c73762e340d992c33dc
他们携带的行李,只有40多斤用来做糌粑的青稞面、一顶很小的帐篷、手摇吹风机和佛经,一路上靠化缘维生他们没带任何药品,更登久美说,“什么都不怕”
另一方面,在这个虔诚的世界之中,也总有现代文明的因子在不停渗入5月1日下午,在青海省都兰县,15岁的 “coco”与她的两个年长的女性亲戚
|xgv00|29718bac22de7614e7fe33f7e
在旅行者山东商报电子版们看来,西藏最有价值的事物也包括信仰的生态本身王鹏和杨晓蔚,兰州的两位国家机关工作人员,利用婚假,幸运地在青藏铁路开始正式客运前,坐上了一列火车来到了拉萨“西藏的宗教信仰对我们特别有吸引力,”王鹏说, “我觉得它真像人家说的,是最后一片纯洁的土地”
“不可能,那就犯戒了”金巴喇嘛坚定地说
当警察是藏区学生的普遍愿望,在她们的213宿舍的8个女孩中,至少有5人想成为警察这所中学有90%的升学率,其中20%的学生都会去公安大学她们都曾去过拉萨在大昭寺外,她们也磕头,不过目的很明确,就是为了让佛祖保佑考上大学
·
男子们驭使着牦牛,让它们奋力拖动犁铧当他们吹起口哨,而牛铃叮当作响,一切就像是一首具象的农事诗——如果不考虑到青藏铁西藏拉萨日报路就在他们50米外通过的话
在拉萨,我们开了一次座谈会葛剑雄说:“西藏不能走内地走过的弯路,为了发展经济而毁灭文化,到最后才发现得不偿失”
“有没有可能进行宗教改革?”在格尔木,葛剑雄曾问,“像人间宗教那种,更世俗化一些?”
牧民们希望多赚钱,而来自现代文明世界的人们到西藏寻找的,却恰恰是现代文明的反面如果以此作为西藏旅游业的基础,那么即便只以经济指标考量,保存传统文化也符合西藏公众的利益
|xgv00|29718bac22de7614e7fe33f7e
一个显著的事实是,一般藏民虽然看来不很富裕,但似乎总是很开心一位农妇咯咯笑着,说了一大串藏语,把青稞撒到我身上“撒青稞,吉祥”普布扎西翻译说
·
春日的下午,藏民们以粗放的方式播种,边走边把青山东商报电子版稞抛向土地每亩地需50多公斤种子,秋收后,格桑次仁每亩可赚到100多元
·
在藏区,喇嘛们就是传统意义上的知识分子,他们比一般藏民要更关心藏族文化的完整和独立,也更关心交通的改善会带来各种冲击而一般牧民更多的还是算经济账青海省倒淌河镇的牧民里库尤克就总结说,青藏公路带来的好处是,牧民在青海湖边给游客照相,多了点儿收入,而坏处是事故多,车辆会撞死羊
·
·
在内地,西藏文化正被看作是极富吸引力的艺术题材;不过在西藏,年轻人却在渴望着到内地去
就职于西藏自治区民族宗教局的魏毅说,拉萨的普通人对青藏铁路的反应比较平淡,“其实老百姓也不知道能有什么影响”他的感觉是,这几年里拉萨的宗教气氛变淡了,他认识的一些年轻喇嘛,看dv拉萨日报d,看“超女”,像普通年轻人一样至于一些更淳朴的藏民,则简单地担心,火车通了之后会带来“小偷”
·
早已发生的变化
正是因这种期许,拉萨成了一座有魔力的城市如今的拉萨就像是20世纪20年代艺术家们的巴黎,是一个自我放逐者前来寻找安静的生活的地方人们来到这里,就像是为了寻找某种缓慢的、隐蔽的、陌生的体验畅销小说作家慕容雪村从去年开始住在拉萨,理由是“它神秘、陌生”
“僧人也会有抵制不住的诱惑”他说这位寺院的主持需要遵守253条戒律,其中“贪”戒中甚至包括这样一条:不可以把喜欢的菜故意留到明天吃他承认,即便对自己严加苛责,也很难不违反全部这些戒律
暂时地,铁路对格桑次仁家族来说还只是一种阻隔他们对铁路没有什么期待,也没有拉萨晚报数字报任何不满,似乎它是一个天然存在之物这天下午,他们中的9个人负责疏浚沟渠,以便把铁路另一侧的堆龙河水引过来
|xgv00|1134d186d99fee19761b13bfb
一位虔诚的喇嘛向我们介绍了寺院中的一处“神迹”:塔中的一块石头,上面有着天然的字迹
·
在拉萨的色拉寺,喇嘛们按时聚集在石子铺成的小空场里,进行传统的“辩经”进修在数百名中外游人的围绕下,喇嘛们的这种活动不免带有表演色彩,但更多的认真的喇嘛不断用力击掌,似乎只关心彼此问答的佛教义理
不过,它们也被他称作“人类社会的胶合剂”孙勇的期待是:“铁路通车之后,西藏百姓的观念会发生很多的变化,现代文明中的很多东西,甚至一定程度上的个人主义,都能促进西藏的进步”
无神论并没有强制推行,河南商报电子版很多内地来的游客因此可入乡随俗,挨近另外一种生活至少在大昭寺附近的一片区域,老城的藏式街巷依然留存与内地的大多数城市相比,西藏的传统味道要浓厚得多
金巴喇嘛觉得,铁路通了之后,西藏最重要的事情是,一定要像佛经中说的那样,人与人之间要公平在羊八井,他与一位当地人聊天,得知这个小商贩被禁止进入旅游区做生意,只好蹲在门口,整整一天,一块钱的货物都没卖出去
天气很冷,他冻得瑟瑟发抖,但看上去很振奋他说,西藏很美,自然之美与文化之美同时吸引着他”
|xgv00|1134d186d99fee19761b13bfb
·
对于文化留存来说,西藏的幸运在于它的后发优势它的价值在很大程度上来自于被神化的一面,而神秘感的形成,既是由于它是最后开发之地,也由于它深圳商报电子版的宗教文化,如葛剑雄所说,“老天也在帮助它神秘”——多变的气候、缺氧的极限生存条件——使得前往西藏成为艰难的事情,而艰难恰恰刺激人类的想象
|xgv00|06f31aaae4b8d8feeb1197
有时候,这些风俗属于精神遗产的一部分,繁琐而无用处,却标记着人们的心灵
这些向来在寺院中传承的知识并不只是宗教知识,还包括建筑、绘画、雕塑、藏医学等等
·
如今的西藏已经到处都是内地化的影子金巴喇嘛说,如今藏区里50%—60%的寺院都由汉族人捐资建造资金多了,寺院多了,不过修行的环境却发生了变化
在拉萨附近的堆龙德庆县,亲戚们在帮助格桑次仁耕种他的4亩土地就像在世界各地的古老文明遗存地一样,他们的生活有赖于久远的传统,其中包括互助协作,包括妇孺撒种拉萨晚报广告价格、男子翻耕的分工,以及更多的在外人看来难以理解的风俗
|xgv00|c68bbe421c887b4b3bccf44367b0826d
通往拉萨的路上总是走着完全不同的人在格尔木包租越野车的富人,需要付出每公里6到8元的高价在唐古拉山口,两个骑自行车的年轻同伴几乎没有任何越野装备,其中一个穿着98元买来的二手鞋在青藏公路上,三个来自甘肃娘玛寺的宁玛派喇嘛拄着柳条棍踽踽而行在他们心中,拉萨各有不同的印记,但毫无疑问,指向的都是那个火车开通之前、文化遗存比较完整的古城和它的精神世界
·
他们中的更登久美,31岁,入寺13年他说,徒步去拉萨“主要是为了自己的父母,也是为了弘扬佛法,修行下辈子”3位喇嘛决心要一直走到拉萨大昭寺的释迦牟尼像前
ian,一个英国青年在可可西里拉萨日报偶遇时,他说,这是第一次到西藏,“就像做梦一样”
·
5月6日,我们遇见了这三位喇嘛他们从藏历正月十三出发,走到这一天,即藏历四月八,每天30公里,已经走了3个月对我们的丰田“陆地巡洋舰”和“普拉多”,他们毫不羡慕,因为“走路去拉萨更有功德”
较好的文明总是能与传统文化兼容铁路、机场,或者任何先进的事物,并不一定意味着对传统的覆盖正是这一点使得阿来和葛剑雄认为,在铁路通车之后,西藏选择何种进步路径才是最重要的事情
魏毅解释:“他们的汉语不好,其实是用‘小偷’泛指各种坏人,这种担心可能也跟最近发生的几起诈骗案件有关 ”
在作家本雅明那里,类似的令人无法言喻的文化基因被称为“灵韵”在格桑次仁的耕地里,这种“灵韵”的体拉萨晚报副刊邮箱现是:忠实于春耕的传统,他们把牦牛打扮得富贵而英武,身披五彩鞍鞯,又佩戴上了红、白两色高耸的头缨
|xgv00|c68bbe421c887b4b3bccf44367b0826d
内地化的影子
那曲地区中学的朗吉卓玛说,她梦想着考上北京的人民公安大学,因为她“想当警察”
不管怎么说,现代化进程正在越来越快地加深如果你在前几年来过拉萨,那么现在你会发现,自己对它已经相当陌生青藏铁路通车之后,拉萨市的房价会像全国各大城市一样上涨——拉萨市政府的最新工作之一,就是促进房地产的开发在有些地方,拉萨的消费水准已经可以称为奢侈,我们的“拉萨会议”选择在一间叫作“雪堆白”酒吧里,有着标价昂贵的酒单,我们只喝得起杰克丹尼
|xgv00|7fd88d9f5fba57bd29e6d18ee655dc西藏拉萨晚报0c
“西藏的问题之一是,它还没有一个真正的知识分子阶层”阿来说,“传统的藏族知识分子掌握的主要是思辨的知识,而非经世致用的,现在的知识分子又大多是行政的我们需要工程的、技术的知识分子,可是一方面培养得不够,另一方面藏族文化传统中的等级观念又在发挥作用”
事实上,整个西藏也需要做一种疏浚沟渠的工作——在传统文化的源流中引入现代文明的体系
在它的颜色香艳的包间里,金巴喇嘛喝着矿泉水关于青藏铁路通车之后如何应对,他给出的建议是:“县长和乡长要为老百姓做事”而熟知边地少数民族生活的纪录片导演刘湘晨给出的建议则是“利益共享”
|xgv00|ab54cb0c73762e340d992c33dc
很多时候,人们看到西藏的传统得到了延续在拉萨的各大寺院里宁波东南商报电子版,一盏盏酥油灯昼夜长明,年轻的喇嘛们像几百年前的上师一样在“康村”里进修,得到信众的供养,而前来磕头的藏民们络绎不绝
与汉族农区高效而艰辛的耕作方式不同,这种耕种让格桑次仁很快乐“春耕,很高兴”他们中的普布扎西说
北京一般好点的治疗白癜风多少钱北京看白癜风那个医院最好