刘建祥，笔名刘沄，汉族，年3月出生于甘肃省秦安县，在职研究生学历，公务员（正县）。年7月毕业于天水师专中文系，年3月作为援藏大学生进藏工作，先后供职于西藏自治区贸易公司、商业厅、贸易厅、自治区人民政府研究室。平时从事政策理论研究和机关文稿工作，业余爱好文学创作及书法艺术，自年以来在区内外省市级报刊网络发表诗词、歌词和散文等文学作品余篇，曾于年7月获西藏首届才旦卓玛艺术基金奖歌曲创作银奖，并多次荣获省部级先进工作者、先进个人等荣誉称号及优秀论文奖。
应《拉萨日报》文学副刊编辑之约，遴选了近年来创作的以叙事诗为主的现代诗、仿古式诗词和系列歌词首用来供稿，本想请文友、诗友写上一篇诗评，一时又不好打扰别人的工作生活节奏，又怕徒增他人疲劳，只好作罢。在此，我想为诗歌说点什么。
先谈谈自己一直以来对诗歌的偏爱吧。从上小学时，我就喜欢读诗了，那时与我同龄而小我半岁的叔伯堂弟，书包里装了本用红塑料皮包着的《毛主席诗词选》，我借来拜读，连抄写带背诵，一下子入了迷，下了几天功夫，就能把“毛爷爷”的大部分诗词背下来了。到上初中时，以我初二学生的“资格”参加了全县中学生语文竞赛，县文教局赠了一本参赛纪念品——《天安门诗抄》，带回家如饥似渴地读了一段日子。当我以全公社第一名成绩考入县重点中学秦安三中后，受到语文老师（当地著名诗人、作家）刘其信的熏陶和指导，更加喜欢文学，课余时间常借阅他订购的《人民文学》《飞天》（此文学杂志原名《甘肃文艺》，系采纳刘其信老师写的一封建议信而更名为《飞天》）等刊物，着重读其中的诗歌作品，偷偷尝试着写了一些诗歌，多次受到刘老师的称赞。他认为我很有文学天赋，在其慈父般的关心鼓励下，作为理科班的尖子生，我上高二时决定自学文科，高中毕业参加高考后即被甘肃省天水师范专科学校中文系录取。我16岁时就考上了大专院校，对于一个喜欢诗歌的乡村少年而言，已有了学海泛舟的机遇，可利用课余时间大量地阅览古今中外的名人名作，偶尔也试着写了不少幼稚而富有激情的诗作。大二时班上同学创办了一份油印小报《嘤鸣》，由我负责编稿并刻制蜡板，我利用这一平台，将多首小诗在块田地上“发表”。记得主编刘进海同学将一期新出的《嘤鸣》诗歌专刊送给青年作家刘芳森老师，这位刘老师一口气读完后对本家同学讲：“我看你们许多人写的那些诗根本不算诗，只有刘建祥同学写的才是诗，有的还是好诗！”听了学兄转告刘芳森老师的这句评语，血气方刚的我暗下决心：一定要当一名诗人！当年在全校大学生写作竞赛、书法竞赛中，我都名列前茅，荣获一等奖，加上被评为“三好学生”，更使我增强了要当一名“青年诗人”的信心和决心。
年7月大学毕业之际，我独自一人报名援藏且获得校方批准。在家等待了半年之后，接到派遣通知，我于年3月19岁生日那天，只身踏上西行的列车，经甘肃柳园转乘汽车至敦煌，再从敦煌搭货车到青海格尔木，从格尔木途经西藏那曲，一路上走走停停直到5月才到拉萨。我被分配到西藏自治区贸易公司正式报到上班。这是位于拉萨北郊的俗称“二级站”的国营商业企业，我在公司里当了三年半的经理办秘书和政工干事，与周围几位文学青年、援藏大学生频繁交往，平日里谈天说地、饮酒赋诗，倒也乐哉悠哉、青春无悔。年，作为一名八十年代的“文青+愤青”，我将写于大学时代的几首诗做了修改，刊载于创刊不久的《西藏青年报》。接着，我又参加了一个全国性的文学创作函授班，此后一发而不可收拾地写起诗来。八十年代末，当组织上将我调到自治区商业厅从事机关文稿工作之后，我受老大哥胡春华、孙勇等人的带动影响，共同投入西藏青年理论学社的学术研究活动，并在他们的带领下承担了《西藏：非典型二元结构下的发展改革》一书的编撰工作，为此，基本上放下了诗笔。进入上世纪九十年代至本世纪初，我在繁忙的工作之余，也写了一些诗歌和歌词作品，其中少量作品投稿后在区内外报刊杂志上得到刊载。作为一名藏书家，在好几年不写诗的日子里，我有关诗歌方面的个人藏书也有上百册之多，并且始终将读诗作为业余爱好。对我这个文学爱好者来说，人到中年才开始“井喷式”写诗，想写什么就写什么，想怎样写就怎样写，每隔一段时间甚至可以做到“一日一诗”；而被移动网络平台的诗友称为“高产作家”“叙事诗高手”，是近两三年才有的事。回顾自己与诗歌时断时续、若即若离的不解之缘，粗略估计，迄今创作的可算作诗歌的习作已有上千首，在报刊和网上发表过约有余首，从未发表但手稿留存下来的有多首，其中大部分抄录在二十多年前的数十册日记本之中。
再谈谈自选的这部分诗作吧。对于编者遴选并刊载出来部分的诗作，我相信编者独到的慧眼，也相信读者自有鉴赏水平，在此不再冗述。我最近正在读诗人、文学评论家霍俊明所著《陌生人的悬崖》一书，其中有一段文字写道：诗人必须具有发现性！焦点社会现象背后的诸多关联性场域，需要进一步用诗歌的方式去理解和拓宽。作家们不仅要面对“生活现实”，更要通过建构“文本现实”，来重新打量、提升和超越“生活现实”。在全面城市化去除“乡土性”的时代，诗人如何在真正意义上站在“现实”面前，已经成为切实的命运。很大程度上我更认可那些安静的写作，以及安静背后推动我们精神的诗歌。不论你处理的是生活的近景还是远景，诗歌写作都最终必须回到实践的法则中去。也就是说，只有你真正打开内心幽暗的精神通道，你才可能找到真正属于你的语言和诗句。这样的诗歌才是可靠的。也许这才是“命运之诗”。这样的立场观点，恰好与我近年来写诗的想法和手法不谋而合。我在拉萨这座西南边陲的古城工作生活已有三十余年，多年来我利用一年一度能回到甘肃天水老家休假两个月的机会，边读书、边观察、边思考，持续
转载请注明地址:http://www.lasawanbao.com/lswbrc/12787.html
