学海无涯苦作舟
洋滔
我从小就喜欢读书，随着年龄的增长，一些作家、科学家和革命领袖的传记尤其爱读，奥斯特洛夫斯基、高尔基、郭沫若、居里夫人、华罗庚、马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的奋斗历程深深地触动了我，我羡慕他们，崇敬他们。在以后漫长的岁月里，我陆陆续续细细研读过《马克思恩格斯选集》四大卷、《列宁全集》1—24卷（十月革命前的著作）和《毛泽东选集》五大卷，何其芳、谢冕的文学评论，艾思奇的哲学著作我都进行过认真研习，我从文学的角度去读政治和哲学著述，特别欣赏马克思极其精彩漂亮的文风、恩格斯的淳朴和严谨、列宁的辛辣尖锐和毛泽东的幽默精深。我每年都要翻越海拔九百米的荒无人烟的铁山，徒步去一两次县图书馆和地区图书馆看报章杂志。一边读书，一边抄诗。在阅读中，我爱上了郭小川、贺敬之、李瑛、梁上泉、汪承栋、沙鸥等人的诗，对他们的诗集反复读，贺敬之的《放声歌唱》，郭小川的《向困难进军》和郭沫若的《女神》曾让我久久激动，李瑛的《红柳集》、梁上泉的《山泉集》、汪承栋的《黑痣英雄》、傅仇的《伐木声声》、陆棨的《重返杨柳村》、沙鸥的八行诗，我读过一遍又一遍，爱不释手，百读不厌。我坚持每天以诗的形式写日记，三天两头往地区报纸投稿，一年多不见作品发表，我并不灰心丧气，权当练笔，只管播种，不管收获，只管寄稿，不管发表。
两年后，十八岁的我在《通川日报》文艺版发表了诗歌处女作《大巴山上开新田》，还配了一幅小插图，我第一次发表诗歌，那种快乐劲儿是难以形容的，其中的酸甜苦辣，喜怒哀乐，只有我自己才能品味出来。
学习是无止境的，学习是一辈子的事情。我不管务农也好，教书也好，搞教育行政工作也好，做报刊编辑也好，都把学习放在重要位置。年，一位朋友从内地休假回拉萨，没有赶上西藏高等教育自学考试报名，要我“走后门”去教委为他报名。我找到主管这项工作的侯老师，她爽快地给我的朋友报了名，她同时建议我也去参加全国高等教育自学考试，我懒心无肠，毫无兴趣。侯老师说她爱人都在参加“自考”，硬给我报了名。我只好听她的，找了些资料回来，只有二十多天就考试了，我抓紧学习，业余时间就在家读书，已到不惑之年的我，书上的东西一看就懂，一放开就忘，老记不住，但也要强记硬背，反复读记。自学考试每年考两次，我想早点考完，第一次所考科目全都报了，六门课两门过关；考完后，有半年时间复习，我作了充分准备，在完成本职工作的前提下，刻苦读书，第二次我又报考了六门课，四门过关；次年上半年三门过关，下半年最后一门过关，十门课全过了，两年获得大专文凭，时年四十二岁。教委奖励了一百七十元。在我获得大学文凭的同时，侄儿庆杰自考本科毕业（后考上硕士研究生）。儿子新涯考上大学。
我在拉萨刚录用为实验小学正式教师时，就被派到西藏党校学习半年“无产阶级专政理论”。那时，党校办在林芝易贡，易贡在喜马拉雅山麓易贡湖边，那里是一个山青水秀人烟稀少的最适宜读书的好地方。我比较系统地读了大量马、恩、列、毛的经典著作和一些哲学著作，对我对马列的信仰和世界观的最终形成起到了很大作用。在党校，我细读了《陆游全集》。学习结业后，调到拉萨市文教局做教育行政工作。
一个人要适应社会的发展，跟上时代的步伐，知识必须不断更新，要更新知识，就得加强学习。我是受传统诗歌影响走上诗歌创作道路的，到了二十世纪七十年代末八十年代初，中国朦胧诗的兴起，打破了沉寂多年的诗坛。那是一场惊天动地破天荒的“革命”，对我的灵魂进行了一次全新的洗礼，我如饥似渴地读北岛、杨炼、阿坚、韩东、食指、芒克等一大批青年诗人的作品，吸取他们诗歌的营养，同时，试着努力改变自己诗歌创作手法，广泛结交青年诗人朋友，虚心向他们学习。八十年代初，马原的到来给西藏诗坛带来一股清新之风，马原是小说家，也是诗人，他对诗歌的见解独到精辟，让西藏不少诗人佩服。西藏诗歌通过我们发起的雪野诗、雪海诗走向诗坛，引起诗歌界的注目。一些青年诗歌朋友说我“诗心不老”。
在西藏高原工作再苦再累，我都要坚持读书学习，晚上不读书报不能入眠。我看书不存书。远在他乡，有一种漂泊感，因此买一本看一本丢一本。我在西藏工作三十二年，退休回重庆，离开拉萨时，我在西藏的几千册藏书心想送给图书馆，又怕人家说人走才送书，沽名钓誉，于是送给伙房当引火纸，因年代久远，烧不燃，就扔了。儿子新天需要的书，他都留下了，他不爱好诗歌，我的不少诗歌存书包括《诗刊》创刊号都扔了。扔书的那种剜心之痛，无法言说。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我曾把这两句话写成对联贴在我的门两边，鞭策自己，时时处处不忘学习。现在，我对诗歌的钟爱仍不亚于青年时代，主流诗歌报刊每期必读，还上网读些网络诗歌，读《视野》、《格言》、《读者》等刊物的励志散文和一部分佛学著作，受益匪浅。虽在年就加入了中国作家协会，但总不忘自己在人生道路上还是个学生，以“而今迈步从头越”的姿态，一步一个脚印地在书山学海中跋涉游历。不管有没有收获，不管收获大还是小，持之以恒，坚持不懈，我想总会有益无害的。
古人云：“人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。”很有道理，重庆大足佛教石刻艺术中，有一组大型佛雕《牧牛图》，描绘一个牧童和牛斗争、对抗到逐渐融合、协调，最后合而为一的故事。佛祖说：“人的心魔难伏，就像牛一样，私心杂念太多太多；修行者要像牧童，修炼他们，驯服他们，以完美自已的人生。”学习也一样，要能够驯服那些影响我们学习的大牛、小牛，抵制各种诱惑，集中精力，专心学习。只要有投入，有付出，就会有收获。绝不会付出而无收获的。我经过奋斗和努力，加入了中国作协，成为西藏作协理事、拉萨作协副主席、《拉萨河》主编、拉萨市文联党组成员兼秘书长。在《诗刊》《人民日报》美国《侨报》台湾《中央日报》香港《大公报》等百余家国内外报刊发表文学作品多万字。出版诗集、诗文集10部，编辑（编著）出版18部文学作品集。有作品编入《全国名校高/中考语文阅读模拟密卷》《达县中学语文校本教材校园文化读本》《西藏诗选》《现代朦胧诗》等多种选本。参加了创办《拉萨河》《拉萨河之友》报《拉萨晚报》《拉萨宣传》和拉萨市文联等创业性工作。我将活到老，学到老，把自己的余热奉献给文学事业。
作者简介：
杨从彪，笔名洋滔，中国作协会员，重庆作协会员，原西藏作协理事，拉萨作协副主席，《拉萨河》主编，拉萨市文联党组成员兼秘书长。
全国首届“无量杯”诗酒融合文学作品大奖赛正在火热征稿中……
奖项设置（奖金总额100元，其中现金元，奖品价值元）：
全国首届“无量杯”诗酒融合文学作品大奖赛征稿结束后，将评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖等各类奖项和荣誉称号：
1.一等奖一名，奖金元，颁发奖牌和证书，另赠送四瓶无量金魁酒（每瓶元），总价值元；
2.二等奖二名，奖金各0元，颁发奖牌和证书，另各赠送四瓶无量银魁酒（每瓶元），总价值元；
3.三等奖三名，奖金各元，颁发奖牌和证书，另各赠送四瓶无量紫魁酒（每瓶元），总价值元；
4.优秀奖20名，奖金各元，颁发奖牌和证书，另赠送二瓶无量紫魁酒（每瓶元），总价值2元；
5.同时评出“十大诗酒文化桂冠作家、十大诗酒文化魅力作家、十大诗酒文化实力作家、十大诗酒文化潜力作家、十大诗酒文化新锐作家、十大诗酒文化先锋作家”，颁发奖牌和证书；
6.为了扩大此次诗酒文化活动的影响力，大奖赛入围作品将在五大微刊（
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