西藏雕塑的历史，最早可以追溯到汉唐时期。西藏的雕塑从吐蕃时期以来就已经有了相当的规模，众多的庙宇、石窟雕塑和部分陵墓，已经可以看到木雕、石雕、骨雕、金属雕塑等多种类型。从这些雕塑艺术中可以看出吸收了各类艺术营养，又具备了本民族的艺术特色。西藏和平解放纪念碑雕塑位于布达拉宫广场的西藏和平解放纪念碑，碑体正立面下部两侧有两组群雕组成，一组是表现西藏人民欢庆和平解放的《高原之春》，另一组是表现汉藏人民奋力修筑进藏公路的《光明之路》。从现代美术的眼光看，西藏的城市雕塑还处在起步阶段。自西藏和平解放到上世纪70年代末，现代城市雕塑在西藏还是一片空白。直到年，在国家援建的43项工程中的拉萨剧院（现人大会堂），才有了两座装饰性的雕塑出现，这可以算作我区最早的城市雕塑了。随即，由成都一位雕塑家郑晓东创作的《高原之宝》在拉萨落成，城市雕塑开始在西藏这片古老的土地上发展开来。吉祥莲花位于拉萨3号闸旁的滨河公园。雕塑主体是一朵盛开的莲花，莲花分为三层，第一层和第二层由8片花瓣组成，第三层由6片花瓣组成。莲花象征着吉祥，在西藏人民心中有很多代表意义。城市雕塑一般是指在城市的街心、公园，公共建筑前面及纪念意义的场所，根据不同地点设计的不同雕塑作品。这些作品对于美化城市、美化生活、教育人民、提高人民审美情趣和文化素质起着潜移默化的作用。城雕一般分为两大类：一类是纪念性雕塑；一类是为装饰建筑、广场、街道和园林的，称为装饰性雕塑。高原之宝作为拉萨市被拍照留影最多的雕塑《高原之宝》，位于药王山公园，是市民中知名度最高、评价最好的一座雕塑。设计者在题材上选择了人们最容易理解的雪域高原的象征性动物——牦牛，两只硕大的铜胎鎏金牦牛高达13米，犄角直插苍穹，极具气势。马踏飞燕位于柳梧立交桥旁。“马踏飞燕”年出土于甘肃武威，是东汉时期雕塑艺术和铸铜工艺融为一体的杰出作品，成为中国优秀旅游城市的经典标志。标志由“马踏飞燕”“地球”“长城烽火台”三部分组成。拉萨作为西藏自治区的首府，作为举世闻名的旅游城市，拥有丰富的城市雕塑素材。把藏民族的历史、文化和拉萨的变迁用雕塑语言表现出来，既是一个美学问题，也是一个城市规划和开发中拉萨市形象塑造的一个大课题。幸福城市位于罗布林卡广场。年，百姓幸福感最强城市雕塑落户罗布林卡广场，成为拉萨作为“幸福城”的鲜明标志。白求恩大医院院内。共同托起明天的太阳位于江苏路的东端起点，雕塑的寓意是“西藏和江苏共同创造美好的明天”。它造型简洁，在高原阳光的照耀下不锈钢熠熠生辉，很有些现代气息。张大人花这座最新的雕塑位于宗角禄康公园东边、布达拉宫脚下。在西藏随处可见的“张大人花”，学名叫波斯菊。“张大人”指的是清朝末年的驻藏帮办大臣张荫棠，相传是他把花的种子带到了西藏。桑布札作品目前在自治区社会科学院院内。人物盘腿而坐，右手执竹笔，左手拿着书稿，头部略向左侧，紧锁眉头作思考状态，整个姿势刻画的是当年桑布札全神贯注地创作藏文字的神态。该作品问世后得到了社会各界的一致好评，并入选首届全国城雕优秀设计展览。世界之巅位于五岔路口，《世界之巅》塑造的是登山者的形象，它的圆形基座象征着地球，块块基石的线条自然组成地球的经纬网，花岗岩的肌理很夸张地堆积出了登山者的防寒服。4名登山者和一面五星红旗的错落布局克服了这个地段的最大难点——从5个路口看都很优美。4个人的站位自然、有一定的起伏节奏，面部表情生动。雪域腾飞位于拉萨北郊赛马场内。雕塑主题描述的是一个身着民族盛装的藏族小伙子，骑在前蹄扬跃的骏马上张弓射箭的英姿。不言而喻，取名“雪域腾飞”，无疑是象征世界屋脊昂首高歌奔向未来。宇拓·云丹贡布位于西藏藏医学院院内。藏医鼻祖宇拓·云丹贡布留下了大量不朽的医学著作，最著名的是藏医学巨著《四部医典》，奠定了藏医学理论的基础，创立了较完整的藏医学体系，为发展藏医学建立了不朽的功勋。白癜风怎样治治白癜风天津哪家医院好
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