拉萨最治愈的艺术展重磅来袭,还不快预约

心坛城——曼陀罗主题当代艺术展

主办/策展:醍醐艺术

8月13日-9月4日

每天11:00-18:00

展出地点:西藏念者实验艺术空间

拉萨市仙足岛东一区(近仙足岛东桥)

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夏天的拉萨拥挤而又充满惊喜。人们从世界各地奔向圣城,希望疗愈在都市里早已疲倦的心。

即将揭幕的一场展览,必将安慰这些远道而来的灵魂。

在醍醐的策划、组织下,14位海内外顶尖艺术家共同以曼陀罗(即坛城)为主题,创作当代艺术作品,今夏拉萨最治愈人心、最不容错过的展览由此诞生!

还不赶紧点击底部“阅读原文”,跟醍醐君预约参观“心坛城”展览?

荣格手绘坛城,《红书》手稿

约-

走进这场展览,奇异的感受扑面而来:13幅传统和当代的曼陀罗出现在同一空间,形成有趣的古今对话,发人深思。

曼陀罗对人类有多重要,为何能传承那么多年,至今影响人类?看看上边这张图就知道。

20世纪初,瑞士著名心理学家荣格跟导师、大名鼎鼎的弗洛伊德闹掰后,心如死灰。

何以解忧?荣格注意到,喜马拉雅地区有种流传已久的图案,叫曼陀罗,汉语译为坛城,外圆内方,象征宇宙——下边这幅次仁朗杰、朗顿·德珍临摹的藏地古壁画,就是一例。

阿里托林寺壁画(临摹),次仁朗杰、朗顿·德珍

布面、矿物颜料及丙烯颜料

cm×cm

出于兴趣,荣格开始依样“画圈圈”,画了无数只有本人明白的曼陀罗——他惊讶地意识到,自己的精神状态竟逐渐在这个过程中得到了恢复!(关于这段黑历史,醍醐君将在稍后几天的文章里为你细细讲述。)

顺便说一句,荣格画的那些“圈圈”,保存在一本叫《红书》的“天书”中,破译工作至今未完成。

荣格,-

进一步研究下,荣格发现,不同时期、不同地域、不同文明的人类竟然都曾绘制过曼陀罗,它代表了一种隐藏在人类心灵深处的意象!

每当人心迷乱,这种意象就跑出来,使人的心理恢复平衡——绘画曼陀罗自此成为一种治愈人心的手段,流传至今。

从荣格开始,整个西方逐步接触到曼陀罗这种来自东方的神秘图案,那东方呢?

事实上,在喜马拉雅地带,曼陀罗的传承可从未中断过。

无量寿佛坛城,夏鲁旺堆

布面,矿物颜料

cm×70cm

在“心坛城”展上,两幅传统曼陀罗唐卡将首先把我们带到西藏的古老传统中去。

这两幅唐卡的作者夏鲁旺堆、珠木巧可不一般:分别是前年和去年的中国国际唐卡艺术节金奖得主!

旺堆小时候是夏鲁寺的僧人,深谙这座古寺的艺术传统,他按照夏鲁寺独有的仪轨,绘制了这幅无量寿佛坛城,展示了传统的延续。

十八罗汉坛城,珠木巧

布面,矿物颜料

90cm×90cm

相较之下,珠木巧的《十八罗汉坛城》则体现着年轻一代画师遵循传统基础上的创新精神,18位久住世间、护持佛法的罗汉之外,他又用带有写实风格的手法绘制了十二生肖,别开生面。

错位的曼陀罗,韩书力

布面重彩,80cm×cm

常看醍醐君文章的朋友,一定对西藏美术家协会主席韩书力老师不陌生。上世纪七八十年代,他和余友心先生带着一众藏族年轻艺术家,走遍了藏地古迹,对喜马拉雅传统熟捻于心。

他融合汉藏两地传统的绘画,一直都被视作是承上启下的重要风格。

这幅《错位的曼陀罗》也不例外,仔细端详下,有没有感受到一种伟大的新生正要从裂缝中迸发而出呢?

梦幻的牧场,裴庄欣

布面油画,cm×cm

同样精彩的,还有裴庄欣先生的这幅《梦幻的牧场》——光是数数这几百头栩栩如生的羊,就明白艺术家在其中花费了多少心力——更重要的是这宏伟而又气魄十足的场景:在心灵的牧场里,大地变成了坛城,一场梦幻的招魂开始了!

而你我,又在哪呢?

无题,巴玛扎西,

水墨设色,cm×70cm

西藏美协副主席巴玛扎西的画,粗一看是水墨,细琢磨,方形、圆、三角、半圆,分别在藏族传统中代表着地水火风四大元素,正是一幅曼陀罗世界的缩影。

从韩书力到巴玛扎西,汉族艺术家受到藏文化深刻感染的同时,也延续着汉藏持续千年的文化交流,把水墨带入拉萨。

重新组合,诺次

布面油画,cm×cm

诺次、嘎德是西藏当代艺术家群体的代表人物,他们从传统和前辈中获取力量,却在全球化的语境下独立思考,创作出与众不同的作品。

诺次的这幅画中,背负着宇宙的巨兽仿若绘制曼陀罗的人修复内心那样,正重新组合——在喜马拉雅,曼陀罗本就意味着宇宙。

红太阳,嘎德

牦牛绒布,佛珠

cm×cm

嘎德的《红太阳》呢?既是一座坛城,也是一方心灵的宇宙,关涉着集体的记忆,去现场面对这幅9平米大的巨作,看看你会想起些什么?

失去的生灵,次仁朗杰,

布面重彩,cm×cm

生于年的次仁朗杰,同样在曼陀罗的图案基础上做了大胆创新——残缺的曼陀罗,仿若浩劫之后的栖息地,画中的一些动物形象甚至源自埃及——作品号召人类重新审视对于金钱、欲望的态度,发人深省。

须弥坛城,黄威,

纸本设色,cm×cm

曾师从嘎德的黄威,作为更年轻一代的艺术家,带来的作品同样令人惊艳。

这幅《须弥坛城》里,四方云水相间,融合出一方宇宙,难怪他的另一位导师、中国新水墨运动的领军人物李津也对他的画赞不绝口。

坛城与根,西热坚参、旦增央宗

纸本、铅笔、水彩,cm×cm

更年轻的旦增央宗,生于年,却已初步展露头角,印证着曼陀罗这一图案的不断传承。

她与父亲、藏大艺术系教授西热坚参联袂完成的这幅坛城与根,保持清雅之风的同时,更多了几分活力与盼望。

TechnologeicalMandala60:Metamorphosis

电子曼陀罗60:变形

[意]LeonardoUlian

电子组件、铜线、纸

cm×cm

当藏族艺术家用当代的曼陀罗向传统图像致敬时,这一图案也广泛影响着世界。

LeonardoUlian是目前欧洲最受







































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